运思恢弘　辨疑布新

胡德海教授的新著《教育学原理》，是一本富有创新的教育理论专著，洋洋50万言，厚实凝重，从其恢弘的理论构架到运思精审的学术见识，给人以面目一新之感，在同类著作中，是一部有着明显特点和个人风格的上乘之作。

正视现实，从理论源头上进行了深刻反思。长期以来，教育理论的贫乏和相对教育现实的滞后性、局限性受到了普遍的责难。作者直面现实，认为，在理论上，由于50年代初从前苏联引进的教育学，从其基本概念到整个体系结构都存在着谬误，至今仍然影响着人们正确思考教育的诸多理论问题。同时，教育又是以人为对象的，为了从一切方向教育人，必须从一切方面了解人，包括其身心发展规律及社会对他的要求和期望；教育是有规律的，但对这个规律的认识和把握尤其困难，作为一项社会事业，又受来自于社会其他条件的制约。作者从现实出发，运用历史与逻辑相统一的方法，深入考辨，严密论证，实现了对教育学理论总体的把握和宏观的透视。

在诸多理论问题上，有个人独到的见解。作者的理论贡献在于系统阐述和论证了“教育起源于人类社会生活的需要”这一见解，并从哲学、人类学、文化学等有关理论上获得了强有力的支持。教育的起源理论与教育的本质、功能等重大理论问题密切相联，而且也是本书理论思想形成的逻辑起点。面对国内教育学界关于教育是上层建筑论、生产力论、部分上层建筑与部分生产力论以及特殊范畴论的诸多见解，作者独辟蹊径，着力于教育形态的研究，并认为人类教育有3种基本形态，即教育活动、教育制度（或称教育事业）与教育思想。就教育活动而言，它是人类一种特有的文化传递形式、手段和工具，因此，教育的本质属性是它的传递性。人类靠生育传递生命，靠教育传递文化、文明。教育事业是随着学校教育的产生而产生的，其历史并不长，而教育传递人类文化的作用与功能则是自始至终一以贯之的本质属性。这一结论，廓清了人们在教育本质问题上的迷惘，获得了更进一步的理性认识。不仅如此，作者沿着这一思路，提出“自我教育是人类文化的另一传承手段”。作者认为，教育与自我教育是一对对立范畴，其发展变化的辩证关系正符合我国的“太极图”阳往阴来、辐辏轮转、循环无穷的变化过程，这一见解深刻而明晰，不仅对现代教学论的研究具有启迪和借鉴作用，而且对推动我国目前学校教学方法的改革具有非常现实的指导意义。

形成了严密的理论体系，丰富了教育学原理的基本内容。本书在结构安排上，按照教育现象所表现的3种基本形态，构建了一个完整而具有内在逻辑的合理体系，避免了以往教育学著作前重后轻、虎头蛇尾或仅针对学校教育论教育的弊端。